磁灶陶瓷雕塑技藝作為磁灶陶瓷燒制技藝的一種分布于晉江市西北部磁灶，其有“中國陶瓷重鎮(zhèn)”的美譽(yù)，是古代“海上絲綢之路”的重要起點之一。其境內(nèi)丘陵起伏蘊(yùn)含豐富的的高嶺土資源，梅溪穿流而過，制陶歷史可追溯至西晉武帝泰始元年，據(jù)《西山雜志》記載：西晉武帝泰始元年(公元265年)，由江南人來業(yè)于陶。至南朝、隋唐以后施加工藝，釉彩青綠、青瓷各色。因轄內(nèi)瓷土、燃料、水運等資源豐富，“磁灶窯”在宋元時期成為泉州外銷陶瓷的重要生產(chǎn)基地。考古表明，磁灶窯生產(chǎn)始于南朝，發(fā)展于隋唐，宋元時期達(dá)到鼎盛，一直延續(xù)到明清及近現(xiàn)代，有1500多年的陶瓷燒制歷史。

　　磁灶陶瓷雕塑的作坊主要分布于磁灶梅溪兩岸，小船可由梅溪，載運瓷器到泉州港，再裝船外銷，據(jù)乾隆版《晉江縣志》載:“瓷器產(chǎn)瓷灶鄉(xiāng)，燒大小缽子、缸、甕之屬，甚饒足，并過洋。”在泉州港挖掘出的宋代海船上，就有千余磁灶陶瓷的碎片，歐亞50多個博物館和考古遺址，磁灶古陶瓷更是數(shù)以萬計。泉州古代外銷陶瓷博物館就設(shè)于磁灶，全國文保單位金交椅山窯址被納入“古泉州(刺桐)史跡”申報世界文化遺產(chǎn)的遺產(chǎn)點。

　　20世紀(jì)90年代，在位于磁灶嶺畔村梅溪南岸的土尾庵山坡考古發(fā)掘，揭露宋元時期的龍窯遺跡一段，出土大量青釉、醬釉和黃綠釉等陶瓷遺物。其中動植物造型別具一格，如彩釉龜形硯滴、彩釉獅形枕等，器物裝飾紋樣豐富，有花草、龍鳳、文字等，以龍紋最具特色。可見宋元時期的陶瓷雕塑技藝已達(dá)到相當(dāng)?shù)乃健Ｃ髑鍟r期，受“海禁”政策以及東南沿海內(nèi)憂外患的影響，特別是隨著泉州港走向衰落，磁灶窯業(yè)逐漸衰落，窯場減少，產(chǎn)量遞減。清朝末年，磁灶陶瓷業(yè)進(jìn)行產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，從以生產(chǎn)日常器皿為主變?yōu)橐陨a(chǎn)建筑陶瓷為主，泉州沿海地區(qū)的民居建筑屋脊流行安置陶瓷風(fēng)獅爺、烘爐、龍穩(wěn)、龍鳳雕塑等器物，以鎮(zhèn)風(fēng)和辟邪；屋檐安置有涵口魚(獅魚)、滴水獸用于匯集雨水等，其制品皆為磁灶陶瓷雕塑技藝所出。此類習(xí)俗遍及閩南沿海和臺灣地區(qū)，形成獨具特色的地方文化，延續(xù)至今。

       磁灶陶瓷雕塑的主要產(chǎn)品豐富多彩，頗具特色，充分展示了勞動人民的文化創(chuàng)造力，具有多方價值：作為傳統(tǒng)日用品陶器的制作工藝，見證了曾經(jīng)的世界貿(mào)易大港泉州港的發(fā)展，為研究我國“絲綢之路”文化傳播和價值提供了重要的現(xiàn)實依據(jù)，具有重要的歷史價值；從最初制作生活必需陶器，到建筑的構(gòu)件，再到制作鑒賞性的陶品，已逐漸演變?yōu)橐环N高雅的藝術(shù)，具有藝術(shù)價值；陶藝已從陶品的成品需求慢慢轉(zhuǎn)化為體驗陶藝過程的享受需求，具有市場個性化和體驗需求的經(jīng)濟(jì)價值、回歸自然和休閑娛樂需求的生活價值。